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作 劳 饮食 食饮 自者 倍充 肠虚 胃之 乃滋 伤味 生起 气居 通者 天动 论止 曰之 起纲 居纪 如故 惊修 神养 气者 乃谨 浮而 是行 恶之 妄痹 动论 也曰 | 之物 则之 苛终 疾始 不死 起生 是之 谓本 得逆 道之 此则 之灾 谓害 也生 从 食 饮 有 节 起 居 有 常 不 妄 | 先谓 之知 老修 子养 曰之 万道 物也 负夫 隂隂 而阳 抱者 阳天 冲地 气之 以常 为道 和术 四数 气者 调保 神生 大之 论大 曰伦 隂故 阳修 四养 时者 者必 万谨 | 曰 上 古 之 人 其 知 道 者 法 于 隂 阳 和 于 术 数 古上 也古 知谓 道𤣥 | 而 动 作 皆 衰 者 时 世 异 耶 人 将 失 之 耶 伯天 也师 歧 歧 伯 对 | 之 人 春 秋 皆 度 百 歳 而 动 作 不 衰 今 时 之 人 年 半 百 | 日曰 升轩 天辕 羣黄 臣帝 葬后 衣铸 冠鼎 于于 桥鼎 山湖 墓山 今鼎 犹成 在而 白 廼 问 于 天 师 曰 余 闻 上 古 | 成 而 登 天 以有 征熊 不国 享君 平少 定典 天之 下子 殄姓 灭公 蚩孙 尤徇 以疾 土也 徳敦 王信 都也 轩敏 辕达 之也 丘习 故用 号干 之戈 | 昔 在 黄 帝 生 而 神 灵 弱 而 能 言 幼 而 徇 齐 长 而 敦 敏 | 之第 篇者 次欲 皆存 王素 氏问 之旧 所第 移目 也见 今 |
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