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者 不 於 天 下 於 身 天身 下正 治則 詩 曰 淑 人 君 子 其 儀 不 忒 | 響 於 聲 響聲 善善 也則 善 影 者 不 於 影 於 形 影形 正正 則 為 天 下 | 而 天 下 治 身詹 亂何 而曰 國未 治聞 者身 此治 之而 謂國 也亂 故 善 響 者 不 於 | 人 之真 人德 昔 者 先 聖 王 成 其 身 而 天 下 成 成王 也道 治 其 身 | 不脈 閉遂 也通 利 精 氣 日 新 邪 氣 盡 去 及 其 天 年 此 之 謂 真 | 也寳 身 用 其 新 棄 其 陳 腠 理 遂 通 陳用 以藥 療物 疾之 則新 腠棄 理去 䏎其 | 所先 取為 也天 下 凡 事 之 本 必 先 治 取一 作 身 嗇 其 大 寳 也嗇 大愛 | 曰 欲 取 天 下 天 下 不 可 取 可 取 身 將 先 取 天言 下不 身可 將取 | 二 曰 湯 問 於 伊 尹 曰 欲 取 天 下 若 何 侯湯 時為 也諸 伊 尹 對 | 先 巳 |
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