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事 不 知 事 惡 能 聽 言 不 知 情 惡 能 當 言 當安 合能 於使 事其 乎言 | 欲 憂 黔 首 者 不 可 不 務 也 也務 勉 功 先 名 事 先 功 言 先 | 去 聖 王 亦 久 矣 其 願 見 之 日 夜 無 間 故 賢 王 秀 士 之 | 者 而 喜 矣 夫 去 人 滋 久 而 思 人 滋 深 歟 亂 世 之 民 其 | 似 人 者 而 喜 矣 及 其 朞 年 也 見 其 所 嘗 見 物 於 中 國 | 不 以 愛 愛 利 之 為 道 大 矣 夫 流 於 海 者 行 之 旬 月 見 | 之 世 有 能 分 善 不 善 者 其 王 不 難 矣 善 不 善 本 於 義 | 者 不 可 及 來 者 不 可 待 賢 明 其 世 謂 之 天 子 故 當 今 | 其 寡 可 襲 而 簒 之 則 不 非 之 乃 不 知 𩔗 矣 周 書 曰 往 | 其 勢 可 宂 也 則 必 非 之 矣 曰 某 國 饑 其 城 郭 𤷒 其 守 |
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