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徐 无 鬼 | 者异 | 圣 不 作 任唯 也因 观 于 天 地 之 谓 也 物观 宜其 与形 天容 地𧰼 无其 | 成 理 而 不 说 云此 予孔 欲子 无之 言所 至 人 无 为 为任 而其 巳自 大 | 地 有 大 美 而 不 言 四 时 有 明 法 而 不 议 万 物 有 | 至 于 无 为 无 为 而 无 不 为 也 虽华 为去 而而 非朴 为全 也则 天 | 由效 生之 也所 故 曰 为 道 者 日 损 僞损 也华 损 之 又 损 之 以 | 义 失 义 而 后 礼 礼 者 道 之 华 乱 之 首 也 则礼 故有 矫常 | 言自 致然 也非 可 失 道 而 后 德 失 德 而 后 仁 失 仁 而 后 |
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