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割以 也斷 而 有 以 為 成動 威作 賦以 下為 以己 自殺 奉人 也以 上 禮 為 之 之謂 君上 其禮 | 仁君 也其 為仁 之為 者上 為故 仁言 恩上 而 無 以 為 無功 以成 執事 為立 上 義 為 之 義為 | 為 之 施言 政為 事教 也令 而 有 以 為 取言 名以 號為 也己 上 仁 為 之 行上 仁仁 之謂 | 故身 上 德 無 為 無謂 所法 改道 為安 也靜 而 無 以 為 名言 號無 為以 下 德 | 德下 也德 不謂 失號 德謚 者之 其君 德德 可不 見及 其上 功德 可故 稱言 也下 是 以 無 德 號以 及有 其名 | 言德 不不 德見 也故 是 以 有 德 氣言 流其 行德 民合 得於 以天 全地 也和 下 德 不 失 德 | 上 德 不 德 不上 德德 者謂 言太 其古 不無 以名 德號 教之 民君 因德 循大 自無 然上 養故 人言 性上 命德 其也 | | | 閬 源 真 賞 ● ● 家 藏 |
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