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割以 也断 而 有 以 为 成动 威作 赋以 下为 以己 自杀 奉人 也以 上 礼 为 之 之谓 君上 其礼 | 仁君 也其 为仁 之为 者上 为故 仁言 恩上 而 无 以 为 无功 以成 执事 为立 上 义 为 之 义为 | 为 之 施言 政为 事教 也令 而 有 以 为 取言 名以 号为 也己 上 仁 为 之 行上 仁仁 之谓 | 故身 上 德 无 为 无谓 所法 改道 为安 也静 而 无 以 为 名言 号无 为以 下 德 | 德下 也德 不谓 失号 德谥 者之 其君 德德 可不 见及 其上 功德 可故 称言 也下 是 以 无 德 号以 及有 其名 | 言德 不不 德见 也故 是 以 有 德 气言 流其 行德 民合 得于 以天 全地 也和 下 德 不 失 德 | 上 德 不 德 不上 德德 者谓 言太 其古 不无 以名 德号 教之 民君 因德 循大 自无 然上 养故 人言 性上 命德 其也 | | | 阆 源 真 赏 ● ● 家 藏 |
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