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又各 必自 履生 反而 李无 扶所 必出 反焉 注此 同天 复道 扶也 又〇 反比 适毗 丁志 历反 | 万也 物夫 之天 总且 名不 也能 莫自 适有 为况 天能 谁有 主物 役哉 物故 乎天 故也 物者 | 岂也 苍故 苍以 之天 谓言 哉之 而以 或天 者言 谓之 天所 籁以 役明 物其 使自 从然 巳也 | 自我 然生 矣也 自我 巳旣 而不 然能 则生 谓物 之物 天亦 然不 天能 然生 耳我 非则 为我 | 然旣 则无 生矣 生则 者不 谁能 哉生 块有 然有 而之 自未 生生 耳又 自不 生能 耳为 非生 | 竹籁 之也 属夫 接天 乎籁 有者 生岂 之复 𩔖别 会有 而一 共物 成哉 一即 天衆 耳窍 无比 | 天 籁 子 綦 曰 夫 吹 万 不 同 而 使 其 自 已 也 天此 | 曰 地 籁 则 衆 窍 是 巳 人 籁 则 比 竹 是 已 敢 问 |
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