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所 谓 天 之 非 人 乎 所 谓 人 之 非 天 乎 崖我 天生 也有 | 当物 也而 其 所 待 者 特 未 定 也 无有 定待 也则 庸 讵 知 吾 | 所 待 而 后 当 有夫 待知 也者 若未 乃能 任无 天可 而无 生不 者可 则故 遇必 | 其下 两同 反强 虽 然 有 患 任虽 天知 之盛 无未 患若 也遗 知 夫 知 有 | 养知 所与 不不 知知 也暗 〇相 䘮与 息会 浪而 反俱 下全 皆矣 同斯 好以 呼其 报所 反知 | 不故 荡任 也而 故不 所强 知也 不知 以人 无之 崖所 自知 困者 则有 一极 体故 之用 中而 | 不不 知过 也一 若枝 夫而 知举 之根 盛倶 也弊 知斯 人以 之其 所所 为知 者而 有害 分所 | 者而 朱所 之为 有不 也敢 或异 好异 知则 不僞 倦成 以矣 困僞 其成 百而 体眞 所不 好䘮 |
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