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於 釋 氏 恐 非 聖 人 之 本 旨 楊 龜 山 曰 書 曰 思 曰 睿 | 當 何 以 說 之 此 近 時 學 者 之 蔽 也 予 謂 蘇 子 此 論 流 | 取 也 如 必 以 是 說 施 之 於 詩 則 彼 所 謂 無 斁 無 疆 者 | 孔 子 取 其 有 會 於 吾 心 者 耳 孔 子 之 于 詩 有 斷 章 之 | 土 木 乎 此 孔 子 之 所 盡 心 也 作 詩 者 未 必 有 意 于 是 | 也 而 無 思 則 土 木 也 何 能 使 有 思 而 無 邪 無 思 而 非 | 無 為 寂 然 不 動 感 而 遂 通 天 下 之 故 凡 有 思 者 皆 邪 | 子 曰 詩 三 百 一 言 以 蔽 之 曰 思 無 邪 東 坡 曰 易 稱 無 思 |
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