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● 朝 至 元 间 住 山 仁 体 始 合 其 三 者 以 为 一 未 及 有 以 振 起 之 | 其 存 者 𣲖 别 而 三 𫝑 分 而 力 单 穹 墉 ● 宇 日 就 摧 圯 | 治 平 赐 额 迄 今 已 二 百 六 十 馀 年 矣 先 是 衆 㡬 千 指 后 多 散 落 | 施 地 为 张 公 则 主 是 山 者 不 必 昉 扵 光 逺 是 虽 无 𫠦 于 考 然 自 | 代 谓 开 山 为 光 逺 则 院 不 必 肇 于 赤 乌 车 ● 将 军 官 废 巳 乆 谓 | 公 施 地 𫠦 造 越 之 天 章 光 逺 法 师 实 为 之 开 山 按 天 章 剏 扵 近 | 赤 乌 中 始 号 尊 胜 宋 治 平 间 乃 更 今 名 而 又 以 为 车 ● 将 军 张 | 之 曰 龙 门 云 有 为 佛 庐 于 其 地 者 曰 净 胜 院 旧 记 以 为 建 扵 呉 | 临 陂 水 陂 之 大 可 五 百 畒 水 乘 髙 而 下 者 三 级 其 旁 之 人 或 称 | 其 人 尔 頋 岂 有 它 术 㢤 婺 州 城 西 南 二 十 五 里 其 山 曰 石 门 前 | 数 百 𡻕 而 不 坠 世 家 大 族 弗 如 也 迹 以 𫠦 慿 藉 以 永 乆 者 存 乎 | 孙 率 以 义 合 必 择 焉 而 得 其 人 乃 以 𢌿 之 故 其 传 往 往 至 于 千 |
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