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伊 尹 放 诸 桐 汤 葬 地 也 不 知 朝 政 故 曰 放 朝 直 遥 反 三 年 复 | 太 甲 既 立 不 明 不 用 伊 尹 之 训 不 明 居 丧 之 礼 | | 徂 后 陈 往 古 明 君 以 戒 亡 | 肆 命 陈 天 命 以 戒 太 甲 亡 | 戒 之 此 是 伊 尹 至 忠 之 训 也 | 人 以 恶 类 相 致 祸 害 故 以 言 | 至 矣 言 恶 有 类 以 类 相 致 也 今 太 甲 初 立 恐 其 亲 近 恶 | 与 善 善 进 不 善 蔑 由 至 矣 始 与 不 善 不 善 进 善 亦 蔑 由 | 云 赵 文 子 冠 见 韩 献 子 曰 戒 之 此 谓 成 人 成 人 在 始 始 | 致 于 大 恶 必 坠 失 宗 庙 言 至 于 大 恶 乃 坠 非 小 恶 即 能 坠 也 晋 语 | 为 小 恶 小 恶 有 族 类 以 类 相 致 至 于 大 恶 若 | 辞 反 而 意 同 也 传 言 恶 有 类 者 解 小 恶 坠 宗 之 意 初 | 善 乎 而 为 恶 无 大 言 小 恶 犹 坠 厥 宗 况 大 恶 乎 此 经 二 事 | 此 训 作 劝 诱 之 辞 言 为 善 无 小 小 善 万 邦 犹 庆 况 大 | 成 名 恶 不 积 不 足 以 灭 身 乃 谓 大 善 始 为 福 大 恶 乃 成 祸 | 尔 惟 不 德 谓 不 修 德 为 恶 也 易 系 辞 曰 善 不 积 不 足 以 |
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