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也 故 用 時 謂 之 耕 師 微 時 木 綢 之 判 | 薪 用 饑 之 者 木 非 為 川 腰 而 徹 乃 既 徹 別 用 以 爨 無 川 之 川 | 尸 在 室 而 即 徹 陣 於 人 子 之 情 安 平 至 喪 太 記 云 取 所 徹 排 | 魂 復 魄 才 意 邪 几 果 如 鄭 旨 彼 毀 廟 尚 必 任 遷 圭 之 後 也 況 | 室 杯 不 可 活 然 惻 俎 力 冀 其 生 而 即 致 死 之 不 誠 甚 矣 豈 招 | 亦 聖 人 知 鬼 神 之 岫 狀 達 孝 子 之 心 之 斟 端 而 鄭 訓 若 云 此 | 此 而 反 也 然 則 化 面 招 者 求 諸 幽 徹 西 北 麋 者 適 謂 幽 也 此 | 神 也 降 衣 于 前 不 知 魂 之 反 不 反 故 又 微 西 北 屏 意 魂 或 口 | 屏 乃 窒 西 北 鴻 隱 間 之 處 尸 在 共 南 微 之 者 去 其 蓋 蔽 以 通 | 諸 艾 更 不 見 徹 排 薪 之 文 故 知 復 者 蜂 時 徹 之 也 彤 謂 面 北 | 記 將 沐 甸 人 為 繫 府 西 牆 下 取 所 徹 廟 之 西 北 靡 薪 用 爨 之 | 圭 沂 矛 角 扶 戈 |
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