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在 邪 | 要 非 得 连 贤 俱 儒 平 心 观 理 去 泰 去 甚 安 能 得 其 是 之 所 | 仍 未 傅 宋 儒 已 功 岂 可 跳 邪 班 固 吉 兼 而 存 之 是 在 其 巾 | 尝 瑞 之 以 为 经 儒 则 乃 传 汉 儒 之 功 不 可 废 乃 经 传 而 遣 | 及 入 心 学 术 兹 一乙 刀什 辨 惟 在 于 是 吾 为 此 惧 非 得 己 也 闾 | 讴 猥 于 干 流 振 惊 雕 干 静 树 可 戏 而 不 已 斯 压 同 励 将 害 | 蛇 谪 固 至 平 实 徂 风 气 所 偏 遂 欲 扫 灭 宋 儒 毒 罪 禾 子 鼓 | 从 而 操 索 旧 文 纲 罗 遗 伏 举 古 义 以 兰 其 开 云 云 卿 惭 坤 | 求 经 义 者 大 抵 断 之 以 理 不 甚 观 书 故 其 时 博 学 之 徙 多 | 簿 屡 八 日 箫 孟 |
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