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尚 有 一 二 可 稽 者 如 燕 之 为 鸟 入 则 相 向 而 宿 出 则 相 背 而 | 陆 佃 之 流 虽 各 有 传 疏 而 非 复 风 人 之 㫖 今 于 断 简 残 牍 中 | 鱼 之 学 亦 废 而 不 讲 尔 雅 以 后 若 许 慎 陆 玑 张 楫 曹 宪 邢 昺 | 诗 学 失 传 其 铿 锵 鼓 舞 之 节 既 已 沦 亡 而 至 于 草 木 鸟 兽 虫 | 也 | 者 惟 见 其 改 字 而 不 见 诗 学 之 所 由 异 此 郑 氏 之 所 以 获 讥 | 以 学 者 既 习 诗 则 三 家 之 诗 不 容 不 知 也 后 世 三 家 既 亡 学 | 氏 笺 诗 三 家 俱 存 故 郑 氏 虽 解 释 经 文 不 明 言 改 字 之 由 亦 | 艳 妻 扇 方 处 郑 氏 以 艳 为 阎 阎 妻 扇 方 处 汉 杜 钦 传 也 当 郑 | 尔 雅 也 舟 人 之 子 郑 氏 以 舟 当 作 周 周 人 之 子 朱 育 集 字 也 | 为 绡 素 衣 朱 绡 齐 诗 也 其 耕 泽 泽 郑 氏 以 泽 为 释 其 耕 释 释 |
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