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| 可 忘 而 德 充 世 可 入 而 害 远 帝 王 可 应 而 天 下 治 皆 脗 | 而 远 也 不 局 于 心 知 之 灵 也 故 物 论 可 齐 生 主 可 养 形 | 天 均 则 无 不 逍 遥 矣 逍 者 向 于 消 也 过 而 忘 也 遥 者 引 | 以 立 己 不 待 事 以 立 功 不 待 实 以 立 名 小 大 一 致 休 于 | 其 行 也 无 所 图 其 反 也 无 所 息 无 待 也 无 待 者 不 待 物 | 解 曰 寓 形 于 两 闲 游 而 已 矣 无 小 无 大 无 不 自 得 而 止 | | 内 篇 | 衡 阳 王 夫 之 撰 男 敔 增 注 | 庄 子 解 卷 一 船 山 遗 书 四 十 |
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