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肝 好 之 谓 恬 无 所 好 则 知 之 祸 不 为 累 是 以 活 养 知 池 | 有 速 可 学 辜 然 道 谀 以 相 尚 皆 俗 也 邻 随 也 适 然 嗣 无 | 刻 意 篇 之 玉 类 士 皆 俗 学 虺 隐 之 者 有 迹 可 傅 传 之 者 | 冒 虾 就 状 袍陋 霍丰 则 物 必 失 其 性 也 且 | 船 只情 颠 天 下 乱 矣 骊 正 面 铸 已 德 糊 雌 为拙 德陛 德 则 不 | 愿 乎 文 礼 转 雕 身心 也携 骄睡 称茫 缨霆 觞聂 行 护土 礼于 业遵 吕蚕 佩 雠 文忠 滥信 | 理之 义 明 而 物 亲 忠 也 申 纯 实 而 反 乎 情 乐 也 信 行 宝 体 嗣 | 适 理 也 祸 锄 德 无 不 容 仁 也 酬 倒 一无 道 骊 不 理 义 也 驷 麒 | 以 知 养 恬 知 与 恬 交 湘 养 圃 刚 理 出 其 性 夫 德 箫 携 御 也乃 | 蔽 蒙 之 民 古 之 治 道 者 以 情 养 知 生 而 添 以 知 为 也 骊 隧 | 一 醒 耳 了 书 只 |
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