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| 义 礼 徙 为 骈 枝 以 侈 于 性 而 培 之 自 然 者 固 不 麟 之 损 | 道 者 根 之 所 自 立 无 根 则 无 可 为 无 道 则 神 可 知 故 仁 | 有 根 物 自 为 还 雨 非 有 游 非 有 根 者 道 之 所 自 运 非 有 | 之 体 浑 沦 一一 气 即 天 即 物 即 物 即 道 则 物 目 为 根 面 非 | 一 非 有 放 之 谓 也 言 道 者 必 有 本 根 以 为 持 守 而 观 浑 天 | 此 篇 衍 自 然 之 旨 其 云 观 天 者 即 天 连 篇 人 极 五 常 面 | | 外 篇 | 雌 侧 阳 王 夫 之 让 男 散 增 注 | 壮 子 解 卷 一 十 酬 船 山 遗 书 四 十 |
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