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| 條 理 矣 亦 有 所 先 各 適 其 平 謂 之 準 各 得 其 正 謂 之 | 以 率 之 民 烏 得 而 不 從 田 事 既 飭 言 治 田 之 事 各 有 | 之 勤 民 如 此 至 其 教 道 之 方 不 徒 形 之 空 言 必 躬 親 | 徑 審 則 詳 視 之 端 則 理 正 之 相 如 詩 言 相 其 隂 陽 古 | 之 疆 每 歲 修 之 使 勿 壞 術 與 遂 同 夫 間 有 遂 遂 上 有 | 可 以 任 地 事 也 度 土 而 積 之 謂 之 封 界 畫 以 守 之 謂 | 等 辨 以 土 均 然 後 稼 穡 樹 藝 之 所 宜 畢 見 于 此 而 始 | 物 辨 以 土 㑹 十 有 二 土 十 有 二 壤 辨 以 土 宜 五 物 九 | 善 相 邱 陵 阪 險 原 隰 土 地 所 宜 五 榖 所 殖 即 五 地 之 |
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