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勿 也 僻 訛 惻 隱不 行以 善小 事善 也為 不無 微益 八而 者弗 謂為 非也 陰殄 密猶 不絕 使也 人微 知隱 也也 | 不 徹 人 人 知 之 則 願 也 人 不 知 荀 吾 自 知 也 君 予 終 身 守 雌 勿 | 陽人 稱安 也之 秉憚 持憚 也憂 謂惶 持也 守聘 之珍 也謂 君 子 不 絕 小 不 殄 微 也 行 自 微 也 | 授 人 秉 之 君 子 爪 身 守 此 憚 憚 則盧 為注 人云 輔數 之猶 非促 德違 不非 行法 行不 則言 為言 | 之不 貌舒 行 州 求 數 有 名 事 洲 求 數 有 成 身 言 之 後 八 揚 之 身 行 之 | 守 此 挹 挹 厚盧 也注 必云 先屬 必小 後貌 者不 諭務 語犬 曰嗣 敏挹 於憂 事念 而也 真聘 於珍 言謂 也微 惟少 恬篤 | 博 學 而 屠 守 之 微 言 而 篤 行 之 行 必 先 人 舌 必 後 人 君 子 狐 身 | 故博 而學 知於 新文 行又 謂曰 身學 體而 其時 事習 也之 椎知 賢謂 尚心 善知 理其 讓義 致也 猶諭 盡語 也日 溫 君 子 | 行 之 實 其 態 讓 也 君 子 之 學 致 此 五 蓄 而 已 矣 諭廣 語也 曰習 君溫 子習 | 患 其 不 習 也 既 習 之 愚 其 無 知 也 既 知 之 患 其 不 能 行 也 既 能 | 再也 問觀 也色 說者 解不 也千 爭題 辨色 也也 復 君 子 既 學 之 患 其 不 博 也 既 博 之 | |
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(大戴禮記) | |||||
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Digital edition: 《大戴禮記》 |
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