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誰其 也實 故則 曰不 祗知 尾見 雒者 堅 以 手 而 手 以 揮 是 捶 與 手 知 而 不 筵 晦 | 不為 隴見 見安 矣能 雜與 尋神 貞而 裏見 善手 柰刑 棗神 付亦 | 獄 夫非 觀 湘 之之 見物 物則 也目 必與 因火 火俱 以不 關 乃矣 關 酬 矣見 火者 目誰 猶乎 且精 不神 龍見 | 目謂 不目 能能 見見 由物 火而 乃目 得以 見因 也火 然見 是 | 兄 而 火 姬 見 則 火 與 目 不 見 而 神 見 神 不 見 而 見 離 蠅 鴛 爛 | 慕然 決之 不目 得離 矣而 故欲 不連 如力 因異 是知 天而 然離 之于 目堅 離白 也者 且 猶 日 以 目 以 火 | 關 肝 縛 故不 日因 因是 是天 也然 而 力 典 知 果 不 若 因 是 如果 也謂 夫畢 不決 因也 天若 | 覆狂 相其 見洲 則有 堅矣 自石 要既 寓五 鑿矣 衢堅 物自 莫安 不所 皆託 桂哉 墓故 璽日 違惡 壁取 日堅 豈日 有石 物反 使 夕 駐 | 關 酬 酬 禪 能石 饌 酬 其必 石待 矣子 天色 下然 未後 有可 無見 色也 而色 可既 見不 之能 物目 故為 日其 | 麤面 自自 自日 則安 亦能 不自 侍日 自于 干石 廟與 詣物 腎故 呂日 宜惡 矢能 豈目 堅物 白乎 乎若 黃使 黑白 等者 畫必 工 洲 | 日 右 乎 故 離 也 雄 也 者 因 是 雕 雜 黼 帥 帥 醒 科 赫 目無 自孤 既立 不之 | 日 者 必 白 則 不 白 物 而 白 焉 黃 加 與 之 然 石 其 無 有 惡 取 堅 |
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