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| 刺 之 刺 明 即 不 能 尽 其 情 不 能 尽 苴 蒲 即 行 之 不 成 凡 听 之 | 者 学 在 肌 肉 以 神 听 者 学 在 骨 髓 故 听 之 不 深 即 知 之 不 朋 | 神 听 中 学 以 心 听 下 学 以 耳 听 以 耳 听 者 学 在 皮 肤 以 心 听 | 将 以 成 行 也 将 以 致 功 者 也 不 精 不 明 不 深 不 达 故 上 学 以 | 文 子 问 道 老 子 曰 学 田 石 精 听 道 不 深 凡 听 秦 将 以 达 智 也 | | 胜 者 惟 圣 人 能 之 | 者 而 格 柔 胜 出 于 若 己 者 其 事 不 可 度 故 能 以 众 不 胜 成 犬 | 必 自 得 者 也 自 得 者 必 柔 弱 者 也 能 胜 不 如 己 者 至 于 若 己 | 者 必 用 人 力 者 也 能 用 人 力 者 必 得 人 心 者 也 能 得 人 心 者 | 老 子 曰 能 成 霸 王 者 必 德 胜 者 也 能 胜 敌 者 必 强 者 也 能 强 |
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