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山 苏 公 故 其 文 汪 洋 闳 肆 粹 然 一 本 于 经 而 笔 力 豪 放 自 见 | 学 者 用 意 太 过 文 章 之 气 日 衰 钦 止 少 从 王 氏 学 又 尝 见 眉 | 宁 元 丰 士 以 谈 经 相 髙 而 黜 雕 虫 篆 刻 之 习 庻 几 其 复 古 矣 | 七 靡 靡 然 入 于 流 连 光 景 之 文 哉 其 去 经 也 远 矣 本 朝 自 熈 | 也 当 是 时 已 不 能 合 而 为 一 况 凌 夷 至 于 后 世 流 别 而 为 六 | 之 匡 衡 以 经 术 显 者 也 司 马 迁 相 如 枚 乗 王 褒 以 文 章 著 者 | 骚 始 以 文 章 自 为 一 家 而 稍 与 经 分 汉 公 孙 宏 董 仲 舒 萧 望 | 削 而 后 合 哉 六 经 之 书 皆 是 物 也 逮 左 氏 传 春 秋 屈 原 作 离 | 之 如 印 印 泥 如 风 行 水 上 纵 横 错 综 粲 然 而 成 者 夫 岂 待 绳 | 作 鲍 钦 止 小 集 序 云 古 之 作 者 无 意 于 文 也 理 至 而 文 则 随 | 文 几 于 古 而 无 遗 恨 矣 盖 吾 宋 极 盛 之 时 也 |
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