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本 山 平 祗兀 贼 刊 背 雅 一 肌 一 奴 | 常 言 也 每 吉 必 以 诗 带 驯 之 不 然 则 桃 以 礼 其 所 席 言 | 范 一 雅 正 也 惟 正 可 以 为 常 故 雅 亦 常 也 子 所 雅 言 者 | 薛 枕 礼 则 必 正 其 古 也 又 语 录 一 雅 雅 索 所 常 信 也 | 失 于 取 闲 通 于 众 君 子 正 北 甚 者 不 能 尽 违 也 惟 于 诗 | 伊 川 府 一 世 俗 之 言 夫 正 者 多 矣 如 吴 楚 失 于 轻 赵 魏 | 人 所 讹 别 烂 术 | 可 御 而 闻 陇 要 在 默 而 识 之 也 又 日 诗 书 统 言 轨 禅 | 叩 迫 丑 雅 古 雅 素 所 言 也 至 于 性 与 天 道 则 子 贡 亦 不 | 十 所 雅 宫 详 俾 桃 礼 背 推 言 也 | 欤 年 皆 雕 鞭 辞 也 | 也 所 以 易 逝 水 明 圣 人 有 作 易 莲 明 矣 日 大 过 日 加 请 |
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