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尹 日 流 性 也 罔 失 性 者 也 常 而 儿 肌 得 兔 者 喉 也 | 无 诳 所 以 指 其 麻 也 有 索 矣 | 矣 以 乞 醯 雕 父 为 恤 不 得 其 正 者 也 古 人 于 幼 子 尝 示 | 之 生 也 恤 是 以 仕 并 无 所 往 面 不 川 丑 沆 则 心 得 其 正 | 诚 无 物 则 田 有 死 之 游 毋 其 生 也 幸 儿 而 己 又 日 人 | 惭 一 人 行 尽 人 逝 者 也 不 益 生 不 蜗 长 收 其 生 也 直 不 | 称 之 疏 同 至 于 奸 附 则 去 恤 也 远 矣 | 游 日 直 者 循 枢 之 刑 也 惟 其 循 蝇 故 能 尽 生 士 经 与 直 | 死 亦 幸 矣 | 不 惟 内 焦 劳 于 血 气 亦 夭 地 神 人 之 所 共 恶 也 此 其 不 | 气 亦 将 安 佚 恬 伦 此 其 所 以 能 生 于 固 则 不 虽 不 直 者 | 瑰 义 则 仰 不 惧 俯 不 忤 不 北 非 于 明 不 见 责 于 幽 其 血 | 二 |
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