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| 醴 圈 肇 人 事 日 繁 深 恐 师 说 之 存 于 毅 者 或 及 身 而 散 | 生 一 文 出 辄 得 先 读 读 辄 录 之 积 有 岁 年 遂 成 巨 帷 乱 | 所 本 也 毅 受 学 先 生 有 年 知 先 生 之 学 惟 毅 独 深 每 先 | 生 之 文 益 不 可 不 传 而 先 生 之 所 发 捍 乎 其 文 者 浪 有 | 引 学 术 盛 衰 为 有 心 世 道 之 责 者 毋 乃 在 乎 是 然 则 先 | 主 滞 正 学 放 距 哀 诫 婢 其 说 不 至 深 中 乎 风 教 先 生 之 | 典 而 谬 谓 能 掠 之 微 其 陇 较 战 涸 横 兰 为 烈 先 生 独 能 | 概 薄 中 庸 务 抚 取 荒 微 异 言 著 为 文 说 谟 询 我 政 制 经 | 柄 叹 能 外 而 其 文 乃 犬 醇 而 无 所 鞭 近 世 已 来 士 夫 多 | 刃 且 刚 | 乎 礼 反 复 推 演 綦 明 其 趣 于 是 其 学 为 干 古 修 道 立 教 |
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古籍
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