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欲 者 返 而 入 于 理 境 也 西 方 之 人 未 读 孔 孟 之 书 迷 昧 者 多 无 | 欲 人 也 其 教 人 曰 空 空 则 无 可 欲 也 曰 悟 悟 则 使 其 迷 溺 于 私 | 也 岂 真 能 别 有 宗 门 耶 然 则 无 佛 乎 曰 有 之 是 西 夷 之 存 理 遏 | 或 困 而 知 之 佛 变 其 说 曰 悟 悟 者 虽 愚 必 明 也 空 者 虽 柔 必 强 | 之 佛 变 其 说 曰 空 语 较 直 截 而 蹈 虚 躐 等 者 便 焉 或 学 而 知 之 | 也 但 遏 欲 存 理 其 功 切 实 循 序 渐 进 或 利 而 行 之 或 勉 强 而 行 | 出 于 孔 孟 之 上 何 其 愚 也 佛 之 说 曰 空 曰 悟 即 吾 儒 克 复 之 旨 | 谲 奥 之 词 而 变 其 面 目 遂 令 庸 耳 俗 目 惊 疑 敬 畏 若 二 氏 之 学 | 诡 者 取 孔 孟 之 旨 学 为 经 偈 使 圣 人 平 正 显 明 之 理 隐 于 繁 复 | 劝 善 为 宗 无 犯 上 作 乱 亵 渎 鬼 怪 之 事 故 历 世 而 不 能 灭 士 之 | 狱 讼 者 竭 蹶 不 能 理 此 二 氏 有 消 纳 惰 游 邪 僻 之 功 且 其 说 以 |
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