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如 鼫 鼠 貞 厲 負履 且非 乘其 无位 業上 可承 安於 志五 无下 所據 據三 以陰 斯履 為非 進其 正位 之又 | 志 上 行 也 疏 於正 上義 志曰 在居 上晉 行之 故時 能衆 與皆 衆欲 同進 信巳 也應 九 四 晉 | 疏 行正 與義 衆曰 同六 信三 順處 而非 麗其 明位 故有 得悔 其也 悔志 亡在 上 象 曰 衆 允 之 | 中 正 也 六 三 衆 允 悔 亡 同處 信非 順其 而位 麗悔 明也 故志 得在 悔上 亡行 也與 衆 | 其至 子于 和其 之王 者母 此也 王〇 用正 中義 孚曰 九鳴 二鶴 爻在 辭陰 也則 象 曰 受 茲 介 福 以 | 受介 此者 大大 福也 於母 其者 所處 脩內 故而 曰成 受德 茲者 介也 福初 於雖 其愁 王如 母但 〇守 注正 進不 而改 无終 應能 | 應故 而曰 不進 脩如 其愁 德如 正憂 而其 獲不 吉昭 故也 曰貞 貞吉 吉者 也然 受履 茲順 介居 福於 于中 其正 王不 母以 者无 | 其受 王茲 母大 也福 于 疏 愁六 如二 者晉 六如 二愁 進如 而至 无于 應其 於王 上母 其〇 德正 不義 見曰 昭晉 明如 | 則幽 其昧 子得 和正 之之 立吉 誠也 於故 闇曰 闇貞 亦吉 應母 之者 故處 其內 初而 愁成 如德 履者 貞也 不鳴 回鶴 則在 乃陰 | 母 不進 以而 无无 應應 而其 回德 其不 志昭 處故 晦曰 能晉 致如 其愁 誠如 者居 也中 脩得 德位 以履 斯順 間而 乎正 | | 无德 咎乃 得 六 二 晉 如 愁 如 貞 吉 受 茲 介 福 于 其 王 | 裕受 无命 咎也 未〇 受正 命義 也曰 者獨 進行 之正 初者 未獨 得猶 履專 位也 未言 受進 錫與 命退 故專 宜行 寬其 裕正 進也 | 如 獨 行 正 也 裕 无 咎 未 受 命 也 未未 受得 命履 也位 疏 至象 未曰 | 德若 使以 功此 業為 弘足 廣是 然自 後喪 无其 咎長 故也 曰故 裕必 无宜 咎寬 也裕 其 象 曰 晉 如 摧 | 罔摧 孚如 裕貞 无吉 咎也 者罔 裕孚 寬者 也處 方卦 踐之 卦始 始功 未業 至未 履著 位未 不為 可人 自所 以信 為服 足故 也曰 | 於云 斯摧 將退 隆也 進裕 則寬 之也 明如 退辭 則也 居初 順六 進處 之順 與之 退初 不應 失明 其之 正始 故明 曰順 晉之 如德 | 者至 也履 故位 必以 裕此 之為 然足 後自 无喪 咎其 長 疏 義初 曰六 晉晉 如如 摧摧 如如 貞至 吉无 者咎 何〇 氏正 | 貞之 吉始 也明 處順 卦之 之德 始於 功斯 業將 未隆 著進 物明 未退 之順 信不 故失 曰其 罔正 孚故 方曰 踐晉 卦如 始摧 未如 | 旨反 也非 注 初 六 晉 如 摧 如 貞 吉 罔 孚 裕 无 咎 初處 應順 明之 | 王注 之彼 注云 意莅 以衆 此顯 為明 自蔽 顯偽 明百 德姓 昭藏 字明 宜於 為內 昭乃 之得 遙明 反也 周準 氏此 等二 為注 照明 之 召 | | 之曰 道自 又知 此者 卦明 與用 明明 夷以 正自 反照 明為 夷明 象德 云案 君王 子注 以此 莅云 衆以 用順 晦著 而明 明自 王顯 | 之自 道顯 疏 謂象 自曰 顯至 明以 其昭 德明 也德 周〇 氏正 等義 為曰 照自 以昭 為明 自德 照者 已昭 身亦 老明 子也 | 勸示 也懲 象 曰 明 出 地 上 晉 君 子 以 自 昭 明 德 著以 明顯 | 對君 釋寵 者之 蓋意 訟也 言〇 終注 朝康 晉美 言之 一名 晝也 俱至 不一 盡晝 一三 日接 明也 黜〇 陟正 之義 速曰 所舉 以此 | 朝故 三得 柔錫 進馬 受而 寵蕃 則庶 一以 晝訟 三受 接服 也則 終 疏 正是 義以 曰康 釋侯 訖至 舉三 經接 以也 結〇 | 用 錫 馬 蕃 庶 晝 日 三 接 也 道康 也美 柔之 進名 而也 上順 行以 物著 所明 與臣 也之 | 進以 而柔 上而 行進 君上 上行 所貴 與位 也順 故而 得著 厚明 賜臣 而之 被美 親道 寵也 也柔 是 以 康 侯 | 巳明 下柔 也進 坤而 順上 也行 離者 麗此 也就 又二 為體 明之 坤義 能及 順六 從五 而之 麗爻 著釋 於康 大侯 明用 六錫 五馬 | 下世 故不 言曉 明故 出以 地進 上釋 明之 既明 出出 地地 漸上 就者 進此 長就 所二 以體 為釋 晉得 順晉 而名 麗離 乎上 大坤 | 所凡 以言 在上 貴行 也者 疏 者彖 以曰 今晉 釋進 古也 古至 之進 晉而 字上 即行 以〇 進正 長義 為曰 義晉 恐進 後也 | | 晉 進 也 明 出 地 上 順 而 麗 乎 大 明 柔 進 而 上 行 | 非蕃 惟多 蒙而 賜衆 蕃庶 多故 又曰 被康 親侯 寵用 頻錫 數馬 一蕃 晝庶 之也 間晝 三日 度三 接接 見者 也言 彖 曰 | 者者 美卦 之名 名也 也晉 侯之 謂為 昇義 進進 之長 臣之 也名 臣此 既卦 柔明 進臣 天之 子昇 美進 之故 賜謂 以之 車晉 馬康 | 康 侯 用 錫 馬 蕃 庶 晝 日 三 接 疏 曰正 晉義 | 咎艱 不固 長其 釋志 所即 以憂 得患 吉消 也亡 其 | 吉 咎 不 長 也 疏 非正 為義 善曰 也不 故詳 云也 不者 祥祥 也者 咎善 不也 長進 也退 者不 能定 | 吉志 故不 曰捨 艱於 則三 吉即 也得 象 曰 不 能 退 不 能 遂 不 詳 也 艱 則 | 其能 利退 故不 曰能 无遂 攸也 利无 也攸 艱利 則者 吉持 者疑 雖猶 處豫 剛不 長能 剛自 不決 害以 正此 但處 艱事 固未 其見 | 不觸 巳藩 故至 不艱 能則 退吉 避 然正 懼義 於曰 剛退 長謂 故退 不避 能遂 遂謂 往進 故往 云有 羝應 羊於 觸三 藩疑 不之 | 固以 志斯 在決 一事 以未 斯見 自所 處利 則雖 憂處 患剛 消長 亡剛 故不 曰害 艱正 則苟 吉定 也其 分 疏 羝上 羊六 |
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