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恒人 须不 慎见 惧便 如即 此恣 以情 罪人 过皆 愆占 失听 无察 见见 于罪 幽状 隐甚 之于 处众 无人 显之 露中 于所 细以 | 微闻 者犹 莫须 无恐 也惧 言况 凡睹 在闻 众之 人处 之恐 中惧 犹可 知知 所也 畏〇 及莫 至见 幽乎 隐隐 之莫 处显 谓乎 | 迫乎 畏故 惧君 于子 所恒 不常 闻戒 之慎 处之 言〇 虽恐 耳惧 所乎 不其 闻所 恒不 怀闻 恐者 惧言 之君 不子 睹恒 不恐 | 不先 睹虑 之其 处微 人若 虽微 目能 不先 睹虑 之则 处必 犹合 戒于 慎道 况故 其君 恶子 事恒 睹常 见戒 而于 肯其 犯所 | 可所 离由 非犹 道如 也凶 〇恶 是邪 故辟 君之 子行 戒是 慎可 乎离 其弃 所以 不亦 睹非 者善 言道 君之 子行 行故 道云 | 也也 可若 离离 非道 道则 也碍 者难 若不 荒通 梗犹 塞善 涩道 之须 处臾 是离 可弃 离则 弃身 以有 非患 道害 路而 之生 | 者也 开者 通此 性谓 命圣 犹人 如修 道行 路仁 开义 通礼 于知 人信 人以 行为 于教 道化 路道 不犹 可道 须路 臾也 离道 | 云等 性孔 相子 近云 习唯 相上 远智 也与 亦下 据愚 中不 人移 七二 等者 也之 道外 也逐 者物 不移 可矣 须故 臾论 离语 | 人人 降为 圣五 以常 下得 愚其 人清 以气 上备 所者 禀则 或为 多圣 或人 少得 不其 可浊 言气 一简 故者 分则 为为 九愚 | 于而 物有 而情 动则 性性 之者 欲静 也情 故者 诗动 序故 云乐 情记 动云 于人 中生 是而 也静 但天 感之 五性 行也 在感 | | 印五 钚常 印仁 之义 用礼 非智 金信 亦因 因五 金常 而而 有有 钚六 印情 情则 之性 所之 用与 非情 性似 亦金 因与 性钚 | 唯传 人云 独天 禀有 秀六 气气 故降 礼而 运生 云五 人行 者至 五于 行含 之生 秀之 气类 被皆 色感 而五 生行 既生 有矣 | 犹复 波言 之命 与但 水性 静情 时之 是义 水说 动者 则不 是通 波亦 静畧 时言 是之 性贺 动瑒 则云 是性 情之 案与 左情 | 之义 质者 命多 人知 所亦 禀所 受含 度者 也众 不故 云云 命土 者神 郑则 以知 通云 解孝 性经 命说 为曰 一性 故者 不生 | 亦别 不云 虚水 诈神 也则 云信 土冬 神主 则闭 知藏 者充 金实 木不 水虚 火水 土有 无内 所明 不不 载欺 土于 所物 含信 | 决仁 也亦 云主 火施 神生 则云 礼金 者神 夏则 为义 火者 火秋 主为 照金 物金 而主 有严 分杀 别义 礼亦 亦果 主敢 分断 | 化云 各天 正命 性谓 命天 是所 也命 云生 木人 神者 则也 仁是 者谓 皇性 氏命 云案 东易 方乾 春彖 春云 主乾 施道 生变 | 道得 以通 教达 于是 下率 是性 修之 道谓 之道 谓〇 教修 也道 〇之 注谓 天教 命谓 至人 曰君 教在 〇上 正修 义行 曰此 | 是道 之率 曰循 道也 感道 仁者 行通 仁物 感之 义名 行言 义依 之循 属性 不之 失所 其感 常而 合行 于不 道令 理违 使越 | 或云 义道 或本 礼无 或名 知强 或名 信之 是曰 天道 性但 自人 然自 故然 云感 谓生 之有 性刚 〇柔 率好 性恶 之或 谓仁 | | | 然于 而道 生〇 有天 贤命 愚之 吉谓 凶性 若者 天天 之本 付无 命体 遣亦 使无 之言 然语 故之 云命 天但 命人 老感 子自 | 〇也 长育 丁生 丈也 反长 〇也 疏 德天 必命 修至 道育 而焉 行〇 谓正 子义 思曰 欲此 明节 中明 庸中 先庸 本之 | 为丁 之仲 中反 同下 〇注 致 中 和 天 地 位 焉 万 物 育 焉 也致 位行 犹之 正至 | 天 下 之 达 道 也 由中 生为 政大 教本 自者 此以 出其 也含 〇喜 乐怒 音哀 洛乐 注礼 同之 中所 | 中 节 谓 之 和 中 也 者 天 下 之 大 本 也 和 也 者 | 字见 占同 勑一 廉音 反如 喜 怒 哀 乐 之 未 发 谓 之 中 发 而 皆 | 占者 听动 之作 者言 是语 为自 显以 见为 甚不 于见 众睹 人不 之见 中闻 为则 之必 〇肆 见尽 贤其 遍情 反也 注若 显有 | 隐 莫 显 乎 微 故 君 子 慎 其 独 也 之慎 所独 为者 小慎 人其 于间 隐居 | 道听 〇之 睹无 丁声 古犹 反戒 恐慎 匡恐 勇惧 反自 注修 同正 闲是 音其 闲不 下须 同臾 〇离 莫 见 乎 | 不 睹 恐 惧 乎 其 所 不 闻 也小 君人 子闲 则居 不为 然不 虽善 视无 之所 无不 人至 | | 力作 智由 反之 下离 及之 注恶 同乎 恶从 音也 乌〇 〇离 是 故 君 子 戒 慎 乎 其 所 | 道 也 者 不 可 须 臾 离 也 可 离 非 道 也 也道 出犹 入道 动路 | 率也 所循 律性 反行 知之 音是 智谓 下道 知修 者治 大也 知治 皆而 同广 放之 方人 往放 反效 效之 胡是 教曰 反教 〇〇 | 信生 土人 神者 则也 知是 孝谓 经性 说命 曰木 性神 者则 生仁 之金 质神 命则 人义 所火 禀神 受则 度礼 也水 率神 循则 | 天 命 之 谓 性 率 性 之 谓 道 修 道 之 谓 教 天天 所命 命谓 | 别祖 录之 属德 通此 论于 | 也之 〇德 疏 为正 用义 也曰 庸案 用郑 也目 孔录 子云 之名 孙曰 子中 思庸 伋者 作以 之其 以记 昭中 明和 圣之 | 用〇 也陆 孔曰 子郑 之云 孙以 子其 思记 作中 之和 以之 昭为 明用 圣也 祖庸 | 礼 记 郑 氏 注 孔 颖 达 疏 | 武 寍 卢 氏 宣 旬 校 定 |
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