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安善 能美 為之 孝輩 乎論 又語 此曰 章今 云之 以孝 養者 父是 母謂 此能 庶養 人曾 之子 孝曰 也參 儻直 有養 能者 養也 | 灾書 禍云 何天 得道 稱福 無善 也禍 荅淫 曰又 來曰 問惠 指迪 淫吉 凶從 悖逆 慝凶 之惟 倫影 經響 言斯 戒則 不必 終有 | 所親 企承 也聖 今人 為之 行意 孝至 不於 終能 禍終 患孝 必道 及尚 此以 人為 偏難 執則 詎寡 謂能 經無 通識 鄭固 曰非 | 既養 沒可 慎能 行也 其敬 身為 不難 遺敬 父可 母能 惡也 名安 可為 謂難 能安 終可 矣能 夫也 以卒 曾為 參難 行父 孝母 | 已皇 成侃 空曰 設無 也始 禮有 祭終 義謂 曾改 子悟 說之 孝善 曰惡 眾禍 之何 本必 教及 曰之 孝則 其無 行始 曰之 養言 | 辭無 也位 惟又 蒼曰 頡不 篇患 謂寡 患而 為患 禍不 孔均 鄭左 韋傳 王曰 之宣 學子 引患 之之 以皆 釋是 此憂 經惡 故之 | 禍義 也凡 經有 傳四 之焉 稱大 患意 者皆 多謂 矣有 論患 語貴 不賤 患行 人孝 之無 不及 己之 知憂 又非 曰以 不患 患為 | 曰鄭 案曰 說諸 文家 云皆 患以 憂為 也患 廣及 雅身 曰今 患注 惡以 也為 又自 若患 案不 注及 說將 釋有 不說 及乎 之荅 | 己少 者賤 未之 之辭 有也 也劉 此瓛 但云 得禮 憂不 不下 及庶 之人 理若 而言 失我 於賤 歎而 少患 賤行 之孝 義不 也及 | 此故 釋非 未孝 之道 有不 之終 意始 也致 謝必 萬反 以之 為患 無也 終云 始言 恒無 患此 不理 及故 未曰 之未 有有 者者 | | 則難 行備 成終 名始 立但 不不 必致 終毀 始傷 皆立 備身 也行 此道 言安 行其 孝親 甚忠 易於 無君 不一 及事 之可 理稱 | 孝致 道若 包各 含率 之其 義己 廣分 大則 塞皆 乎能 天養 地親 橫言 乎患 四不 海及 經於 言孝 孝者 無未 終有 始也 謂說 | 患之 不斯 能至 及豈 者藉 未創 之物 有之 也智 者扛 此鼎 謂之 人力 無若 貴率 賤強 尊之 卑無 行不 孝及 之也 道云 同而 | 夫於 於行 言孝 行其 無道 擇不 士殊 須天 資子 親須 事愛 君親 庶敬 人親 謹諸 身侯 節須 用不 各驕 因不 心溢 而卿 行大 | 為正 終義 也曰 云云 尊始 卑自 雖天 殊子 孝終 道於 同庶 致人 者者 謂謂 天五 子章 庶以 人天 尊子 卑為 雖始 別庶 至人 | 及始 今貴 未賤 有之 此異 理也 葢或 是有 勉自 人患 行已 孝身 之不 辭能 也及 〇於 注孝 始未 自之 至有 未也 有自 〇古 | 於卿 奉大 親夫 其士 道庶 不人 別行 故孝 從畢 天於 子此 已緫 下結 至之 於則 庶有 人五 其等 孝尊 道卑 則雖 無殊 終至 | 者尊 未卑 之雖 有殊 也孝 言道 無同 此致 理而 故患 曰不 未能 有及 疏 曰故 夫自 子至 述有 天也 子〇 諸正 侯義 | 人 孝 無 終 始 而 患 不 及 者 未 之 有 也 終始 於自 庶天 人子 | 人孝 不行 引已 詩盡 者故 義曰 盡此 於言 此惟 無此 贊而 諸已 也庶 故 自 天 子 至 於 庶 | | | 大言 其蓋 章而 略庶 述人 宏獨 綱言 所此 以注 言釋 蓋言 也此 庶之 人意 用也 天謂 分天 地子 謹至 身士 節孝 用行 其廣 | 人取 至十 而畝 已以 〇為 正賦 義也 曰又 此云 依公 魏事 注畢 也然 案後 天敢 子治 諸私 侯事 卿是 大也 夫〇 士注 皆庶 | 子也 稱謂 周常 人省 百節 畝財 而用 徹公 其家 實賦 皆稅 什充 一足 也而 劉私 熙養 注父 云母 家不 耕闕 百乏 畝也 徹孟 | 免必 飢有 寒三 也年 云之 公食 賦以 既三 充十 則年 私之 養通 不雖 闕有 者凶 賦旱 者水 自溢 上民 稅無 下菜 之色 名是 | 又用 曰謂 庶庶 人人 無衣 故服 不飲 食食 珍喪 及祭 三之 年用 之當 耕須 必節 有省 一禮 年記 之曰 食食 九節 年事 耕時 | 恥於 辱陸 者苽 語稻 論生 曰於 恭水 近〇 於注 禮身 遠恭 恥至 辱不 也闕 云正 用義 節曰 省云 則身 免恭 飢謹 寒則 者遠 | 云職 各方 盡氏 其所 所謂 宜青 此州 分其 地穀 利宜 也稻 者麥 此雍 依州 孔其 傳穀 也宜 劉黍 炫稷 云之 黍類 稷是 生也 | 隰徒 謂云 庶五 人土 須一 能曰 分山 別林 視二 此曰 五川 土澤 之三 高曰 下丘 隨陵 所四 宜曰 而墳 播衍 種五 之曰 則原 | 正夏 義長 曰則 云耘 分苗 別秋 五收 土則 視穫 其刈 高冬 下藏 者則 此入 依廩 鄭也 注〇 也注 案分 周別 禮至 大利 司也 | 此長 用毓 天秋 之為 道收 也成 者冬 謂為 舉安 農寧 畝安 之寧 事即 順藏 四閉 時之 之義 氣也 春云 生舉 則事 耕順 種時 | | 夏以 長畜 秋其 斂德 冬而 藏養 者其 此親 依也 鄭〇 注注 也春 爾生 雅至 釋道 天也 云〇 春正 為義 發曰 生云 夏春 為生 | 孝所 也宜 援之 神利 契謹 云慎 庶其 人身 行節 孝省 曰其 畜用 以以 畜供 養養 為其 義父 言母 能此 躬則 耕庶 力人 農之 | 言也 庶〇 人正 服義 田曰 力夫 穡子 當上 須述 用士 天之 之行 四孝 時已 生畢 成次 之明 道庶 也人 分之 地行 五孝 土也 | 充則 則免 私飢 養寒 不公 闕賦 既 此 庶 人 之 孝 也 唯庶 此人 而為 已孝 疏 至用 孝天 | 宜視 此其 分高 地下 利各 也盡 所 謹 身 節 用 以 養 父 母 恥身 辱恭 用謹 節則 省遠 | 用 天 之 道 事春 順生 時夏 此長 用秋 天斂 道冬 也藏 舉 分 地 之 利 五分 土別 | 以人 下無 皆限 為極 庶故 人士 | 疏 兼正 包義 府曰 史庶 之者 屬眾 通也 謂謂 之天 庶下 人眾 也人 嚴也 植皇 之侃 以云 為不 士言 有眾 員民 位者 | 邢 昺 注 疏 | 武 寍 盧 氏 宣 旬 校 定 |
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