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曰 | 为 诸 国 语 既 入 相 每 过 宋 人 陈 道 诏 家 对 坐 清 谈 移 时 不 倦 英 宗 闻 之 | 使 至 因 与 之 游 故 少 通 其 语 耳 仁 宗 尝 曰 昭 文 叔 盖 蕃 落 人 后 身 故 善 | 国 使 来 贡 求 能 通 语 者 不 可 得 独 日 燏 能 之 或 问 其 故 曰 太 宗 时 北 国 | 则 对 坐 交 床 讲 话 竟 日 占 人 杂 蛮 亦 各 以 其 国 俗 接 之 仁 宗 时 册 马 锡 | 符 寺 与 宋 僧 谈 语 信 宿 乃 回 凣 外 国 人 来 京 者 徃 徃 杂 至 其 家 如 宋 客 | 游 婆 伽 村 其 村 廻 李 圣 宗 征 占 城 虏 获 占 人 居 之 以 占 语 命 名 多 加 离 后 讹 为 婆 伽 或 三 四 日 后 返 又 游 祥 | 而 崩 佐 圣 太 师 昭 文 大 王 日 燏 卒 年 七 十 七 日 燏 好 与 外 国 人 游 常 骑 象 | 见 僧 面 对 僧 语 惟 斋 粥 苦 行 以 报 如 天 大 德 奚 以 衣 鉢 为 哉 住 山 十 年 | 一 斋 一 粥 诸 般 苦 行 无 所 不 为 但 不 肯 受 僧 戒 曰 先 帝 晏 驾 后 予 不 可 | 奴 耶 其 不 以 私 恩 滥 予 如 此 时 称 母 德 之 冠 焉 自 奉 英 宗 梓 官 归 安 生 | 威 惠 女 保 慈 侄 女 入 宫 为 妃 上 皇 以 啓 太 后 太 后 曰 不 可 元 徽 为 妃 将 使 淑 姿 称 |
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埴山堂。明治17 [1884]。反刻本。
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