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是 日 早 帝 谒 太 庙 行 四 拜 礼 还 宫 卤 簿 司 盛 设 卤 簿 仪 仗 于 丹 墀 帝 御 | 州 丙 午 帝 视 朝 出 入 有 鸣 鞭 跸 出 入 鸣 鞭 自 此 始 戊 申 继 天 圣 节 | 若 坏 天 下 则 先 斩 汝 头 遂 付 了 刑 官 按 察 狱 成 当 斩 特 旨 许 刺 靣 流 远 | 曰 自 古 未 有 宦 官 专 坏 天 下 如 此 丁 胜 自 内 出 骂 曰 宦 官 何 为 坏 天 下 | 制 今 之 所 为 尽 其 所 见 而 已 若 行 与 不 行 顾 在 陛 下 臣 安 敢 专 阮 了 奏 | 也 且 登 小 竪 绕 步 御 座 近 君 之 侧 臣 窃 疑 之 登 奏 曰 臣 无 学 术 不 知 古 | 警 入 跸 此 礼 之 常 今 閤 门 唱 奏 事 毕 百 官 退 君 尚 坐 而 跸 人 始 鸣 跸 何 | 是 皆 何 等 礼 仪 夫 造 车 则 前 檐 后 户 今 关 户 在 前 古 制 如 此 乎 人 君 出 | 奉 天 殿 则 有 宝 座 今 止 有 会 英 一 殿 复 有 金 台 移 转 不 安 重 设 亦 不 可 | 朝 钟 一 百 八 声 是 和 尚 数 珠 之 数 如 用 明 国 制 君 坐 奉 天 门 则 有 金 台 | 撞 黄 锺 之 钟 而 右 五 钟 应 之 君 入 时 撞 𦷃 宾 之 钟 而 五 钟 亦 应 之 今 临 |
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埴山堂。明治17 [1884]。反刻本。
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