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似 属 创 见 然 大 家 有 定 数 哉 可 以 八 即 可 以 十 矣 嗟 | 有 意 乎 为 异 哉 故 曰 因 也 非 创 也 至 增 人 习 之 隐 之 | 加 二 亦 如 治 水 者 前 人 导 其 源 后 人 扬 苴 寝 耳 而 岂 | 无 穷 矣 故 唐 宋 大 家 之 录 凡 以 为 茅 先 生 也 即 所 录 | 圣 | 惜 其 坏 而 继 之 者 而 茅 先 生 嘉 惠 来 学 之 德 相 延 于 | 继 之 其 坏 也 度 亦 必 俟 二 百 年 当 是 时 谁 为 有 人 焉 | 创 也 嗟 乎 归 安 初 刻 行 世 二 百 年 梨 枣 腐 壤 而 兹 刻 |
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