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| 之 大 体 也 于 是 又 伤 其 心 于 卒 篇 以 自 解 故 其 篇 曰 诗 以 道 志 书 | 似 | 既 以 其 说 矫 弊 矣 又 惧 来 世 之 遂 台 里 而 不 见 天 地 之 纯 古 人 | 圣 斋 被 我 一 利 害 则 以 足 乎 心 为 得 此 其 所 以 矫 天 下 之 弊 者 也 | 心 门 一 慨 门 乱 | 而 归 之 于 正 也 其 心 过 虑 以 为 仁 义 礼 乐 皆 不 足 以 正 之 故 同 是 | 口 台 三 以 直 口 二 一 门 一 以 | 怨 渐 演 宙 溺 以 至 乎 不 可 收 庄石 子 病 之冒 愚笛 普当 至露 已 丑 僻 天喜 下亶 之垦 矫 轮 | 乎 礼 义 之 绪 夺 攘 乎 利 害 之 际 趋 利 而 不 以 为 辱 殒 身 而 不 以 为 | 朴 并 散 虽 世 之 学 士 大 夫 未 有 知 贵 已 贱 物 之 道 者 也 于 是 弃 绝 | 以 口 己 | 子 之 意 圣 皇 王 之 泽 至 庄 子 之 时 竭 矣 天 下 之 俗 语 诈 大 作 质 | 心 裔 鹰 积 口 何 乙 | 庄百 于甲 台刃 坛喜 舞剪 掌积 画霜 暑聊 固了 响效 襄了 子百 之石 书了 也了 然百 亦乏 夺玺 襄商 庄 惠 |
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