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明 德 未 尝 息 时 时 发 见 于 日 用 之 间 如 见 非 义 而 羞 恶 | 识 得 本 来 是 甚 麽 物 | 只 就 明 处 渐 明 将 去 然 须 致 知 格 物 方 有 进 歩 处 | 问 明 明 德 曰 人 皆 有 个 明 处 但 为 物 欲 所 蔽 剔 拨 去 了 | 事 物 方 知 有 脉 络 贯 通 处 | 处 盖 其 原 自 此 发 见 人 只 一 心 为 本 存 得 此 心 于 | 大 学 在 明 明 德 一 句 当 常 常 提 撕 能 如 此 便 有 进 歩 | 去 此 而 己 一 念 竦 然 自 觉 其 非 便 是 明 之 之 端 | 为 学 只 在 明 明 德 一 句 君 子 存 之 存 此 而 已 小 人 去 之 |
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