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万此 人俊 之德 上也 也非 将特 然桀 不雄 如而 无已 形故 无其 形知 不与 如人 未隔 有此 取三 譬境 而 超 | 者 桀 雄 也 若 𠫤或 作 隔 无 形 将 然 未 有 者 知 万 人 也 | 者曰 莫弥 如纶 书天 泯下 泯之 目事 所记 不久 见明 忞远 忞著 心泯 所泯 不传 了忞 忞 故 知 百 法 | 便之 篆于 不图 如岂 隶能 隷尽 不其 如意 草之 则详 图哉 之盖 钝自 于后 应世 务观 可之 知书 矣以 故趣 | 之 所 谓 乃 才 𡤎或 作 居 曼 受曼 作 之 十 分 一 耳 而此 欲言 以使 其无 法文 尽墨 | 之 端 也法 纵 法 之 载 于 图 者 其 于 以 喻 心 达 意 扬 道 | 不 道 然 非 苍 颉 文 墨 不 起 文苍 墨虽 之造 萌书 由不 是道 起士 矣史 此然 百而 | 甲 子 辰日 始始 于于 子甲 成 史 李 官 正成 者史 李盖 官以 士狱 师成 也告 于 苍 颉 | 何 鶡 冠 子 曰 苍 颉 作 法 兽苍 蹏颉 迒黄 之帝 迹之 始史 造初 书见 契鸟 书 从 |
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