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此 六 爻 当 以 比 参 看 比 初 爻 言 孚 此 亦 言 孚 皆 孚 乎 | 所 乱 也 | 为 乱 不 诬 矣 故 曰 乃 乱 乃 萃 萃 者 萃 五 也 乱 者 为 四 | 终 则 是 惑 于 声 利 奔 走 私 门 昧 利 见 大 人 之 义 命 之 | 得 以 弃 四 归 五 为 乱 唯 以 四 为 权 势 所 在 而 孚 五 不 | 剌 谬 但 玩 志 乱 之 语 则 萃 时 孚 五 不 失 从 王 之 正 不 | 者 以 正 应 论 也 有 谓 孚 五 者 以 萃 时 论 也 二 说 俱 无 | 此 下 三 爻 彖 所 谓 利 见 大 人 者 孚 有 二 义 有 谓 孚 四 | 象 曰 乃 乱 乃 萃 其 志 乱 也 |
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