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决 之 曰 往 无 咎 | 何 闽 儒 曰 当 萃 之 世 要 以 利 见 大 人 为 正 故 初 三 皆 | 于 早 也 记私 | 但 初 未 免 为 笑 三 未 免 小 吝 耳 若 是 者 以 不 能 㫁 之 | 也 三 舎 五 安 之 乎 初 之 往 已 无 咎 矣 三 岂 复 有 咎 乎 | 但 有 叹 息 而 已 何 利 之 有 不 利 则 当 往 初 之 往 往 五 | 二 既 有 道 义 之 援 上 比 于 四 又 有 势 利 之 炙 徘 徊 岐 路 | 五 为 卦 主 而 不 得 近 上 为 己 应 而 非 其 正 下 引 于 | 象 曰 往 无 咎 上 巽 也 |
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