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| 也 凡 人 之 情 易 染 于 俗 知 易 染 之 情 必 固 难 行 之 道 水 之 性 难 清 于 器 审 难 清 之 性 去 易 昏 之 鉴 也 | 之 不 过 一 挠 即 不 能 见 方 圆 也 人 之 精 神 难 清 而 易 浊 犹 盆 水 | 成 巨 壑 非 夫 至 人 安 能 奋 翅 冲 霄 扬 髻 慧 海 也 今 盆 水 若 清 之 经 日 乃 能 见 眉 睫 浊 | 若 泉 原 也 虽 欲 勿 禀 其 可 得 乎 声 色 之 娱 滋 味 之 美 金 玉 之 音 惑 眩 情 性 昏 翳 精 神 相 发 监 觞 浸 | 用 志 不 兼 功 故 知 见 利 忘 道 徇 物 遗 身 多 矣 今 万 物 之 来 擢 拔 吾 生 攓 取 吾 精 | 则 大 有 所 忘 专 视 则 废 耳 专 目 则 废 听 至 雷 霆 之 声 非 细 耳 不 闻 者 非 谓 聋 者 太 山 之 形 非 小 目 不 睹 者 非 谓 瞽 者 以 心 不 两 | 闻 雷 霆 之 声 耳 调 金 玉 之 音 者 目 不 见 太 山 之 形 故 小 有 所 志 | 心 宜 逾 迹 无 复 干 求 是 以 文 种 就 戮 范 子 泛 舟 故 贤 愚 相 县 眇 然 千 里 也 夫 目 察 秋 亳 之 末 者 耳 不 | 又 况 无 道 乎 夫 君 臣 相 遇 犹 云 龙 相 感 有 非 常 之 主 用 非 常 之 人 亦 千 载 一 逢 所 谓 稀 矣 今 才 可 经 世 时 非 有 道 |
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