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| 则 复 无 躁 则 失 生 也 是 故 圣 人 持 养 其 神 和 弱 其 气 平 夷 其 形 而 与 道 浮 沉 | 济 事 则 终 身 不 救 也 夫 精 神 志 气 者 静 而 日 充 以 壮 躁 而 日 耗 以 老 静 | 由 入 矣 是 以 时 有 肓 忘 自 失 之 患 夫 精 神 难 御 势 名 易 惑 必 宜 中 拒 不 可 开 兑 犹 恐 有 失 于 | 之 知 位 高 于 世 即 精 神 日 耗 以 远 久 淫 而 不 还 形 闭 中 拒 即 无 | 毙 而 神 遁 其 生 贪 饕 多 欲 之 人 颠 冥 乎 势 利 诱 慕 乎 名 位 几 以 过 人 | 而 利 以 形 为 主 者 神 从 而 害 养 神 为 主 虚 静 存 乎 本 则 神 运 而 气 全 养 形 为 主 欲 害 伤 乎 未 则 形 | 者 伤 矣 此 三 者 谓 形 神 气 也 精 神 即 逝 形 气 亦 凋 一 失 其 所 三 者 何 依 也 故 以 神 为 主 者 形 从 | 形 者 生 之 舍 也 气 者 生 之 元 也 神 者 生 之 制 也 一 失 其 位 即 三 | 安 不 以 贱 为 危 形 神 气 志 各 居 其 宜 尊 道 富 德 轻 势 委 利 志 气 清 疑 形 神 相 接 矣 夫 | 而 尊 不 须 财 而 富 不 须 力 而 强 不 利 货 财 不 贪 世 名 不 以 贵 为 |
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