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于 害 意 者 终 于 害 道 亦 非 细 故 也 四 书 分 节 处 不 可 执 作 | 仗 勾 锁 分 支 此 其 得 失 虽 小 而 始 于 害 文 者 终 于 害 意 始 | 耶 看 文 字 须 向 周 汉 以 上 寻 章 法 不 可 据 八 大 家 割 裂 排 | 然 则 政 之 未 平 者 便 当 罚 教 与 百 姓 肩 摩 衽 接 一 场 胡 哄 | 此 看 不 出 浸 云 君 子 能 平 其 政 矣 则 虽 行 辟 人 焉 而 亦 可 | 以 闲 架 文 字 学 孟 子 文 且 不 相 似 而 况 其 道 乎 集 注 亦 于 | 立 柱 子 分 对 仗 只 一 气 说 下 自 有 片 段 苏 氏 唯 不 知 此 故 | 得 人 人 而 济 之 连 下 三 句 是 一 意 孟 子 文 章 简 妙 处 不 须 | 大 夫 之 车 而 庶 人 可 乘 之 以 渡 水 者 乎 此 二 句 是 一 意 焉 | 卑 人 亦 以 为 平 也 此 二 语 是 救 正 子 产 不 知 大 体 处 焉 有 |
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