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足云 答鄙 也之 不 士 成 绮 明 日 复 见 曰 昔 者 吾 有 刺 于 子 今 吾 心 正 却 矣 | 于 前 谓成 饮云 食生 至谓 充粟 足帛 也熟 而 积 敛 无 崖 限聚 止敛 无 老 子 漠 然 不 应 成 | 有鼠 馀穴 而土 任中 其妹 狼犹 藉昧 满也 地案 散成 弃绮 佯就 若所 不见 知言 是之 不蔬 仁可 也留 其 生 熟 不 尽 | 子 非 圣 人 也 鼠 壤 有 馀 蔬 而 弃 妹 之 者 不 仁 也 物郭 也云 成言 云其 鼠不 壤惜 | 愿 见 百 舍 重 趼 而 不 敢 息 修司 务马 训云 高百 注舍 趼百 足日 生止 胝宿 也淮 南 今 吾 观 | 士 成 绮 见 老 子 而 问 曰 吾 闻 夫 子 圣 人 也 吾 固 不 辞 远 道 而 来 | 义子 行所 即云 此由 意仁 | 噫 夫 子 乱 人 之 性 也 念郭 之云 则事 乱至 真而 矣爱 宣当 云义 夫而 子止 所斯 谓忘 义仁 之义 与者 比也 孟常 | 仁 义 若 击 鼓 而 求 亡 子 焉 人释 也文 案偈 揭偈 举用 也力 语貌 又成 见云 天亡 运子 篇逃 意 同 | 矣 夫 子 亦 放 德 而 行 同宣 仿云 放 循 道 而 趋 已 至 矣 又 何 偈 偈 乎 揭 | 矣 日 月 固 有 明 矣 星 辰 固 有 列 矣 禽 兽 固 有 羣 矣 树 木 固 有 立 |
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