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之 中 唯 论 其 二 儒 教 道 教 岂 不 婉 哉 答 曰 子 之 问 也 似 未 通 远 夫 | 野 老 斯 皆 制 通 贤 达 不 可 以 为 教 首 孔 老 圣 欤 可 以 命 教 故 九 流 | 宗 采 求 理 例 犹 谓 未 当 何 者 名 杂 邓 尹 法 参 悝 商 墨 出 由 胡 农 兴 | 问 敬 寻 哲 制 剖 析 离 合 云 派 而 别 之 应 有 九 教 统 而 合 之 同 一 儒 | 君 为 教 主 三 | 德 △ | 贤 能 于 治 何 续 既 扶 易 之 一 谦 更 是 儒 之 一 派 幸 勿 同 放 兼 弃 五 | 年 责 报 之 岁 哉 然 老 氏 之 旨 本 救 浇 浪 虚 柔 善 下 修 身 可 矣 不 尚 | 习 毁 所 不 见 且 大 乐 与 天 地 同 和 大 礼 与 天 地 同 节 岂 在 饰 敬 之 | 而 遐 瞻 足 贤 于 老 也 子 谓 仁 由 失 德 而 兴 礼 生 忠 信 之 薄 安 其 所 | 数 相 配 偶 乃 为 道 也 故 曰 一 阴 一 阳 之 谓 道 阴 阳 不 测 谓 之 神 此 | 得 故 曰 易 也 孝 经 说 曰 奇 者 阳 节 偶 者 阴 基 得 阳 而 成 合 阴 而 居 | 之 始 夫 气 形 质 而 未 相 离 故 曰 浑 混 视 之 不 见 听 之 不 闻 修 之 不 |
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