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人 主 言 必 从 其 国 可 以 治 也 视 能 淸 审 则 照 了 物 情 故 | 縁 恭 以 致 敬 故 貌 恭 作 心 敬 也 下 从 上 则 国 治 故 | 是 也 传 于 事 至 之 圣 正 义 曰 此 一 重 言 所 致 之 事 也 恭 在 貌 而 敬 在 心 人 有 心 慢 而 貌 恭 必 当 | 从 亦 我 所 为 不 乖 倒 也 此 据 人 主 为 文 皆 是 人 主 之 事 ● 命 云 接 下 思 恭 梘 逺 惟 明 听 德 惟 聦 即 此 | 身 其 从 则 是 彼 人 从 我 以 与 上 下 违 者 我 是 而 彼 | 故 经 以 善 事 明 之 郑 𤣥 云 此 恭 明 聦 睿 行 之 于 我 | 彼 是 非 必 微 妙 而 审 谛 也 王 肃 云 睿 通 也 思 虑 苦 其 不 深 故 必 深 思 使 通 于 微 也 此 皆 敬 用 使 然 | 貌 当 严 正 而 庄 敬 也 言 非 理 则 人 违 之 故 言 是 则 可 从 也 视 必 明 于 善 恶 故 必 淸 彻 而 审 察 也 听 当 别 | 故 恭 为 俨 恪 曲 礼 曰 俨 ● 思 俨 是 严 正 之 貌 也 恪 敬 也 | 于 微 正 义 曰 此 一 重 言 敬 用 之 事 貌 戒 惰 容 | 有 是 非 也 所 为 者 为 正 不 为 邪 也 于 视 不 言 视 邪 正 于 听 言 察 是 非 亦 所 以 互 相 明 也 传 必 通 |
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