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智 也 定 本 作 晢 则 读 为 哲 三 八 政 | 然 之 甚 乎 晢 字 王 肃 及 汉 书 五 行 志 皆 云 晢 | 而 睿 小 若 君 睿 而 致 臣 圣 则 臣 皆 上 于 君 矣 何 不 | 皆 是 臣 事 则 休 咎 之 所 致 悉 皆 不 由 君 矣 又 圣 大 | 案 庶 徴 之 章 休 徴 咎 徴 皆 肃 乂 所 致 若 肃 乂 明 聦 | 君 思 睿 则 臣 贤 智 郑 意 谓 此 所 致 皆 是 君 致 臣 也 | 从 则 臣 职 治 君 视 明 则 臣 照 晢 君 听 聦 则 臣 进 谋 | 也 郑 云 皆 谓 其 政 所 致 也 君 貌 恭 则 臣 礼 肃 君 言 | 大 也 此 言 人 主 行 其 小 而 致 其 大 皆 是 人 主 之 事 | 之 先 无 所 不 通 以 是 名 之 为 圣 圣 是 智 之 上 通 之 | 𤣥 周 礼 注 云 圣 通 而 先 识 也 是 言 识 事 在 于 衆 物 | 睿 小 縁 其 能 通 微 事 事 无 不 通 因 睿 以 作 圣 也 郑 | 谋 必 当 故 听 聦 致 善 谋 也 睿 圣 俱 是 通 名 圣 大 而 | 视 明 致 照 晢 也 听 聦 则 知 其 是 非 从 其 是 为 |
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