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先 隂 也 故 有 道 则 民 归 之 无 道 则 民 去 之 故 曰 道 往 者 | 民 之 从 有 道 也 如 饥 之 先 食 也 如 寒 之 先 衣 也 如 暑 之 | 曰 有 闻 道 而 好 为 郷 者 一 郷 之 人 也 | 习 俗 使 民 乐 其 上 安 其 土 为 一 郷 主 干 者 郷 之 人 也 故 | 用 之 者 异 闻 道 而 以 治 一 郷 亲 其 父 子 顺 其 兄 弟 正 其 | 治 郷 或 以 治 国 或 以 治 天 下 故 曰 道 之 所 言 者 一 也 而 | 道 者 扶 持 衆 物 使 得 生 育 而 各 终 其 性 命 者 也 故 或 以 | 子 故 曰 往 者 不 至 来 者 不 极 |
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《摛藻堂四库全书荟要》本。
本书24卷,拆分成7册。
影印古籍
摛澡堂四库全书荟要·子部·法家类
Item source: Zhejiang University Library.
Scanned by: CADAL.
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本书24卷,拆分成7册。
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摛澡堂四库全书荟要·子部·法家类
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