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也杀 有 诛 者 不 必 诛 者 也 故有 诛罪 不不 息必 也诛 以 有 刑 至 无 刑 者 其 法 易 | 所 无 诛 后必 可胜 以残 为息 成诛 功然 于 下 无 诛 者 必 诛 者 也 谓有 以罪 刑必 止诛 刑故 以能 杀息 止所 | 所 恶 忌罚 愼其 而所 无恶 犯则 信 之 于 其 所 馀 财 期君 赏人 而者 必莫 故不 曰有 信馀 财 功 之 于 其 | 于 其 所 利 不事 劝其 而所 自利 励则 赏 之 于 其 所 善 皆赏 恱其 而所 立善 功则 罚 之 于 其 | 効臣 民 亦 务 夲 而 去 未 主官 効愼 也之 则 居 民 于 其 所 乐 敦居 土其 而所 不乐 迁则 事 之 | 伤室 事听 而锺 妨鼔 敎则 故 先 愼 于 巳 而 后 彼 官 亦 愼 内 而 后 外 末内 业则 君夲 愼务 之外 则则 | 喜 小 也 不 听 锺 鼔 非 恶 乐 也 为 其 伤 于 夲 事 而 妨 于 敎 也 宫美 | 也 为 不 适 于 身 便 于 体 也 于冬 身之 体冰 不夏 适之 便火 皆 夫 明 王 不 美 宫 室 非 | 也故 夫 冬 日 之 不 滥 非 爱 冰 也 求滥 寒谓 所泛 谓冰 滥于 浆水 以 夏 日 之 不 炀 非 爱 火 | 巳 知 人 者 也 于言 万度 里巳 之以 外察 彼彼 不则 能无 兴隐 奸情 生故 祸奸 则谋 我藏 能于 制胷 之胁 凡奸 此藏 皆祸 以息 巳故 知逺 人避 | 禁 藏 于 胷 胁 之 内 而 祸 避 于 万 里 之 外 能 以 此 制 彼 者 唯 能 以 |
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