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德 人 君 明 其 九 德 所 有 之 常 以 此 择 人 而 官 之 则 为 政 之 善 | 廉 隅 也 刚 断 而 能 实 塞 也 强 劲 而 合 道 义 也 人 性 不 同 有 此 九 | 理 而 能 谨 敬 也 和 顺 而 能 果 毅 也 正 直 而 能 温 和 也 𥳑 大 而 有 | 性 有 寛 𢎞 而 能 庄 栗 也 和 柔 而 能 立 事 也 慤 愿 而 能 恭 恪 也 治 | 正 义 曰 皐 陶 旣 言 其 九 德 禹 乃 问 其 品 例 曰 何 谓 也 皐 陶 曰 人 | 禹 曰 至 吉 哉 | 试 矣 是 言 试 之 于 事 乃 可 知 其 德 | 事 由 此 所 行 之 事 以 为 有 德 之 验 论 语 云 如 有 所 誉 者 其 有 所 | 德 欲 使 在 上 用 之 必 须 言 其 所 行 之 事 云 见 此 人 常 行 其 某 事 某 | 正 义 曰 载 者 运 行 之 义 故 为 行 也 此 谓 荐 举 人 者 称 其 人 有 | 传 载 行 至 为 验 | 称 也 | 不 能 知 也 顾 氏 亦 云 尧 实 不 以 此 为 难 今 云 难 者 俯 同 流 俗 之 | 以 示 敎 法 欲 开 皐 陶 之 志 故 举 大 事 以 为 戒 非 是 此 实 甚 佞 尧 | 陶 知 有 此 术 帝 尧 无 容 不 知 而 有 四 凶 在 朝 禹 言 帝 难 之 者 尧 朝 之 有 四 凶 晦 迹 以 显 舜 尔 禹 言 惟 帝 难 之 ● 彼 甚 佞 因 其 成 败 |
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