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正 义 曰 愆 过 释 言 文 坊 记 云 善 则 称 君 过 则 称 已 则 民 作 忠 是 | 传 愆 过 至 之 义 | 每 事 得 中 不 犯 法 宪 是 合 大 中 即 洪 范 所 谓 皇 极 是 也 | 前 经 期 义 别 而 论 语 所 谓 胜 残 去 杀 矣 民 皆 合 于 大 中 言 举 动 | 犯 者 要 使 人 无 犯 法 是 期 于 无 所 用 刑 刑 无 所 用 此 期 为 限 与 | 正 义 曰 言 皐 陶 或 行 刑 乃 是 以 杀 止 杀 为 罪 必 将 被 刑 民 终 无 | 传 虽 或 至 勉 之 | 当 之 言 故 为 当 也 传 言 当 于 治 体 言 皐 陶 用 刑 轻 重 得 中 于 治 体 与 正 相 当 也 | 正 义 曰 书 传 称 左 辅 右 弼 是 弼 亦 辅 也 期 要 是 相 | 传 弼 辅 至 治 体 | 四 方 之 民 从 我 化 如 风 之 动 草 惟 汝 用 刑 之 美 言 已 知 其 有 功 也 | 之 无 刑 非 已 力 也 帝 又 述 之 曰 使 我 从 心 所 欲 而 为 政 以 大 治 | 生 之 德 下 洽 于 民 心 民 服 帝 德 如 此 故 用 是 不 犯 于 有 司 言 民 | 不 经 不 常 之 罪 以 等 枉 杀 无 罪 宁 妄 免 有 罪 也 由 是 故 帝 之 好 | 从 轻 罪 之 功 有 疑 者 虽 轻 从 重 赏 之 与 其 杀 不 辜 非 罪 之 人 宁 失 |
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