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莽谐 用舜 今而 文来 尚舞 书以 自乐 比神 禹又 之王 受莽 禅传 比莽 孺乃 予策 于命 舜孺 非子 比日 以永 丹为 朱新 也室 后宾 | 县 孽为 盖宾 画客 违而 注禹 如为 檀主 日人 言乃 以释 舜尚 为书 宾虞 客宾 也在 夔位 典之 乐义 龙汉 管书 纳槛 言乐 皆志 九 | 口 骂疏 肇证 甫日 量据 苦大 蠢传 律则 羁肆 寥夏 菲是 此古 雍乐 亦虞 非夏 闷时 颂亦 之有 雍之 即非 辟作 雍于 耳周 舜足 证 | 异土 文事 仁 | 也 御 原览 本五 王百 篇七 食十 部一 引乐 传部 春九 食又 馆御 予览 郑天 注部 饰八 子人 小事 人部 也四 附 舂六 食诗 孤考 | 万 世 之 后 筐 衍 犹 溢 也 言 舜 之 禅 天 下 至 于 今 其 德 业 溢 满 四 悔 | 仪 也 谓 祭 大 室 之 礼 尧 为 舜 宾 也 至 今 衍 于 四 海 戒 禹 之 变 垂 于 | 为 虞 宾 霆 尚 考 犹 言 往 时 也 大 室 明 堂 中 央 室 也 义 当 为 仪 仪 礼 | 之 居 宾 客 之 位 献 酒 则 为 亚 献 也 乐 正 进 赞 日 尚 煮 大 室 之 义 唐 | 噫 渚 麟 为 滨 客 而 禹 为 主 一八 霆 舜 既 使 禹 摄 天 子 之 事 于 祭 祀 辨 |
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