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顾 以 为 有 实 者 得 官 位 足 以 饱 暖 且 役 使 人 得 声 誉 不 足 以 饱 | 以 名 有 虚 实 异 声 誉 之 谓 虚 名 官 位 之 谓 实 名 夫 名 则 尽 虚 也 | 民 之 号 有 之 亦 亡 重 轻 有 文 教 者 其 位 号 滋 多 今 人 言 名 者 或 | 实 有 耶 此 又 蠕 生 者 所 不 执 也 四 曰 征 位 号 蠕 生 者 无 君 臣 吏 | 姓 者 亦 默 自 知 之 也 然 不 告 教 则 不 知 以 国 为 实 有 者 彼 姓 亦 | 之 遂 有 胜 解 可胜 转解 移谓 之决 念定 不 而 想 滑 易 则 若 自 证 譬 若 人 之 有 | 有 识 者 不 待 告 教 自 知 为 是 国 人 者 待 告 教 然 后 辨 以 其 习 闻 | 也 以 自 证 故 谓 国 有 是 不 然 知 为 是 国 人 者 非 自 证 也 人 自 证 | 国 家 为 实 有 是 鬼 亦 实 有 耶 或 曰 凡 人 默 自 证 知 我 为 是 国 人 | 得 糈 彼 鬼 者 能 自 作 乎 以 国 家 有 作 用 而 鬼 亦 有 作 用 因 是 以 | 非 国 自 能 作 若 巫 师 假 鬼 以 为 号 然 后 有 祠 堂 禜 禳 而 巫 师 亦 |
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